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15 de outubro de 2013

Curiosidades... São Jorge, São Alexandre... Vivendo... Aprendendo...

Olá Amados...

E dizem que Garibaldi, nossa amada GABA, não nos ensina...Apesar do sino, que lindo, toca a cada hora! Risos.

E hoje andando pela cidade, que tem mais anuncio da Igreja, do que da FENACHAMP, vimos um São Jorge, lindo na chamada da missa, dia 23. Era São Jorge de cavalo e tudo!
Mas o santo, era outro!!!



Ahhhhhhhhhhhhhhh, se pudéssemos, eu procurava o padre para saber, pois até virado para direita e tudo, risos, como dizem ser o São Jorge da direita, o outro é da esquerda...A quem diga, que existe “modelo”, para a imagem...

(Nota: Gente,eu tenho uma imagem, teoricamente “errada”, mas se quiser, viro para direita ou esquerda, cada cabeça, sem cérebro, mas seguindo...)

Vocês ouviram falar em Santo Alexandre? hehehe... Conheço vários que de Santo não tem nada, alias, nem sabia que existia!



Pois ele é clone de São Jorge, igual, viradinho e tudo... Bem mas, Santo é Santo, a gente respeita...

Vou na missa dele e quero fotografar a imagem e nome!

Ou, quando da quase "Desantização”, de Jorge, por ser Ogum da Umbanda, inventaram esse ou é mais um Santo, que anda a Cavalo igualzinho àquele que amamos.


Vou "fuçar” na Igreja, pois o padre parece acessível, até saber que sou Umbandista, risos.

(Nota2: São Jorge, teve seu cavalo e formato modificado, no século 13, D.C. Logo, não é de estranhar, que Santo Alexandre, também tenha ganho, uma Cavalaria, após essa época).



Loucura, mudam o nome ou mudaram o Santo?


Abraços Fraternos.

Mara Bahia.

3 de julho de 2013

Forças de Irradiação (continuação...)

Queridos, 
Voltando ao texto publicado ontem, sobre as FORÇAS DA UMBANDA REAL, e seus centros de irradiação...


Começando com Iansã, senhora dos ventos, e que também não possui local fixo de irradiação, pois todas as demais energias a necessitam, e suas legiões, onde elementais do ar ou Sílfides, à auxiliam na tarefa de nos presentear com o ar, e com os ventos que polinizam e fazem as plantas florirem e se transformarem em frutos que nos energizarão o corpo físico e manter a VIDA!
Esse Orixá, por desconhecimento e assimilação errada de sua função na Umbanda Real, é direcionada a Chefe da primeira Legião de Xangô.
Na verdade, são a confusão de pseudos-umbandistas que querem ser donos de orixás que associaram esse mito de relacionar essas mestres da Luz a prostitutas no plano físico.
Absurdo que os ignorantes cultuam, e que por respeitos essas Mestras os ignoram....
Há muito trabalho a fazer, e “cangirá deixa a gira girar”, saudando Iansã e suas entidades subordinadas.
Pombas giras e bombo giras, são seres humanos desencarnarnados fixados na luxúria que esses terreiros de falsa espiritualidade os recebe e deixam perverterem seus médiuns. Em resumo: ignorância.


Quanto a Nanã, senhora dos lagos, que filtram e depuram almas que se encontram geralmente, após o desencarne em grandes labaredas ou queimados, serem atendidos com a Lama Curativa.
Esse trabalho, exige cuidados e sobre os lagos, recobertos de lama ou baixa profundidade, se instalam hospitais astrais regidos por essa falange, que depois do processo de higienização as(os) encaminham (espíritos), para o fundo do mar aquilo que já foi utilizado e devidamente neutralizado!



De Oxumarê ou Oxumaré, sabemos ser uma entidade guerreira mas profundamente amorosa, que atua nas Sete Linhas e seu símbolo significa a cura pelo amor, apresenta a cobra no braço e o arco-íris, que indica que todas as linhas lhes dão acesso.
Ouvi absurdos de o associarem a forma de defesa Gay, o que não cabe o mérito, pois, a ignorância é mestra desses seres, mas veja bem, esse orixá filho de Oxum e Oxossi, sobrinho dos demais Orixás, é o único na configuração afro, de cor dourada, careca e musculoso, ou seja, beleza, força, amor e coragem...


A discriminação, além de atestarem  desconhecimento mostra, total desrespeito as opções e livre arbítrio de todos. Além, de demonstrarem desconhecer essa entidade que amo.
Enfim, há necessidade de estudos, e muito pouco de vaidades de julgamentos baseados em preconceitos pessoais.
É tentar, pois como diz o ditado que ouso modificar, “estudar e coçar, é só começar ...”
Volto a esse assunto muito há a ser passado, e o que me foi ensinado quero passar para frente, minha malinha quando o Pai Grande me chamar, espero ser leve.
Cuidado com quem brinca com o que desconhecem... Para tudo “eles dão um tempo”...




Abraço Fraterno.

Mara Bahia.

2 de julho de 2013

Umbanda Real: As Forças...

Queridos...
Iniciando a falar sobre Orixás, Entidades Divinas da Natureza, temos que iniciar lembrando que o culto ao Seres da Natureza é mais antigo na África, do que remonta no planeta a vinda de Jesus.



Os africanos, possuem cerca de 800 Orixás, em todo o seu continente, onde, quando da revelação do Caboclo das Sete Encruzilhadas à Zélio Moraes, escolhe doze, que acabam sendo simplificados pelo mesmo com o consentimento deste, por 7 que, deixando os demais ligados a forças que os complementaram.
Não há ai nenhuma falta de respeito ou valorização de uns sobre outros, mas sim, sendo a Umbanda, uma religião que visa à simplicidade, não haveria ritos, que complicassem e sim facilitasse o seu entendimento.
Para que fosse possível, ater-se a essa idéia, determina o astral, aos umbandistas da Umbanda Real, a divisão das Forças de irradiação em Sete (7), principais, e a cada uma delas com sete legiões onde se intercalam os demais Orixás.
Você pode pensar mas e “eles”? Não se sentem menosprezados: Certamente que não, pois Mestres venceram a si e a nós encarnados, nas vaidades, invejas e ciúmes.
Simplesmente, a cada um foi dado uma atribuição que é complementada por outros e assim por diante visando à evolução da humanidade, já superaram as nossas “humanidades menos felizes”.
Bem, essa escolha do Senegal, como pais de referência, justifica-se pelo fato de na fundação da Umbanda Real no Brasil, ser a mais direta.
Sete Linhas, Sete Forças que irradiam energia, e dentre elas seus locais de força.


A primeira linha de Oxalá,ou seja, Cristo dentro da aculturação, irradia a Luz Solar, local onde fica Aruanda. E nosso olhar humano recebe a luz da vida, mas não se iguala a encará-los, por força maior baixamos a cabeça. É morada dos “libertos da Reencarnação”.


A segunda força da Umbanda, tem seu centro de irradiação de força no Mar, onde Yemanjá ou Iemanjá, irradia, até a faixa onde as ondas se formam, pois dali para frente, forças combatentes, resguardam a Rainha do Mar, cujo nome significa “Mãe dos peixinhos”, no qual o ser humano também se enquadra. Os combates no mar, entre seres trevosos e luminares, ocorrem constantemente pois ali se desmancham trabalhos de todas as formas maléficas que o mal pode criar. São Tritões e Sereias Guerreiras que ali administram.


Na terceira linha de Umbanda, temos a linha de Ogum, que como forças militares que são, atuam, como defensores, das cinco linhas restantes, pois a cada linha existe uma linha de ogum correspondente.
Vejam, Ogum Sete Ondas, atua no mar, assim como Ogum Megê atua na terra e no Mar, Ogum Rompe-Mato nas matas, e não possuem um centro de irradiação fixo, como as demais cinco .


Na quarta linha, temos a de Oxossi, na figura do guerreiro e defensor das matas, tem seus guerreiros e flecheiros nas figuras indígenas representativas do Cacique Sete flechas, Caboclo Araribóia, Cobra –Coral... Já Ogum das Matas, assim como as Falanges de Jurema das Matas Virgens e Jurema Flecheira, que se apresentam na forma de Amazonas, e entidades que lidam com a cura, ou seja, seu centro de irradiação esta centrada nas matas.


Na quinta linha, temos, Xangô, na regência que possui,diversos locais de atuação sendo que Xangô da Pedreira, irradia das grandes pedreiras e possui como guardião também, Ogum Rompe Mato, Ogum das Sete Pedreiras, que muito pouco é evocado....quase sempre no ponto cantado de Xangô. Temos também, Xangô do Fogo, que atua no processo de cura, através da chama invisível.
Alias, essas três Entidades Guerreiras, se apresentam quase sempre com entidades que trabalham nas três linhas de força de acordo com a necessidade. Por exemplo, Caboclo Cobra Coral e Caboclo Sete Flechas, trabalham nas linhas de Oxóssi e Xangô, e assim muitas outras entidades, se unem na fraterna tarefa de se elevarem, elevando o homem seu irmão, na criação junto.


Na sexta linha, temos a doce regência de Oxum, que vibra nos rios, lagos e cachoeiras, e ali temos Ogum Beira Rio, Ogum Das Águas, e em todas as linhas, Ogum de Ronda, que guarnece aqueles que os evocam, principalmente realizam a guarda de templos e médiuns.


Na sétima linha, regida por Omulu, temos as entidades que fazem com que as determinações cármicas se cumpram, de acordo com as determinações dos Senhores do Carma, que atuam na linha de Xângo. São Guerreiros, que muitos temem e chamam de Exus, como representação do mal, como se vê nas imagens das “Floras”, com representações demoníacas. Isso só demonstra ignorância e atraso de alcance humano, pois os que atuam nessa linha, trabalham para o bem do ser encarnado, contra essas sim, forças do mal, que não vou enumerá-las, por não trabalharem na LINHA BRANCA DA UMBANDA REAL, e não evocá-los, apesar de saber que existem, e se alegram com a desgraça humana temos “AS SETE ESPADAS DE OGUM,PARA DEFENDER-NOS DO MAL!”
Salve esses Mestres luzeiros e também, seus Caboclos, Pretinhos e Pretinhas Velhas assim como Ibejês e suas Ordens.
Voltarei neste assunto...
Entendam, que não há submissão entre as sete forças, e suas sete legiões e sete sub-legiões, e sim uma enorme organização, respeito, delimitação de funções e de níveis de vibração.
Espero ter dado uma visão geral, sobre as Sete Linhas Da Umbanda Real, e sei que faltou falar de Iansã, Nana e Oxumaré.
Em um próximo, texto colocarei seus locais de forças, tarefas e descrições.
Ah, hoje a religião com maior número de adeptos no Senegal, é o Islamismo.



Abraço Fraterno,

Mara Bahia.

15 de junho de 2013

Salve Santo Antonio! Salve 13 de junho!

Queridos, olá!!!

Se demorei a postar um texto sobre esse Santo que tenho um carinho especial tanto como Santo Católico, como Entidade dos cultos afros, e essas diferenças também se modificam de acordo com a região do pais e o culto da nação seguida.

Vejam este exemplo: na Bahia, Ogum, orixá guerreiro, é representado na aculturação por Santo Antonio, enquanto Ogum, aqui no Sul do pais é representado, vejam bem, representado por São Jorge, que na verdade, apenas representam a força guerreira deste orixá.



Santo Antonio de Pádua, na Umbanda Branca, é chamado de Santo Antonio Pequenino, e representa para muitos o Santo que atrai os casamentos e o símbolo de seu apostolado é citado dessa forma, por ser aquele que se preocupava em arrecadar, com famílias abonadas, a ajuda financeira para moças pobres poderem casar-se  pois havia o valor de um dote a ser pago por ambas as famílias para a formação de um novo lar.

Tudo que se sabe é lenda, pois na verdade Santo Antônio era Franciscano vejam só, e seguia de forma direta as orientações de São Francisco, que o abrigou, em um mosteiro Franciscano por 3 anos, enquanto esse se recuperava de uma grave enfermidade que pouco é relatada, a não ser que se manteve em clausura, ou seja isolamento. Há os que dizem ter sido uma espécie de varíola, curada já pelo milagroso Francisco, mas mantida no mais absoluto sigilo.


São coisas e lendas populares, assim, como na Umbanda Branca, Santo Antonio Pequenino, corre com suas falanges guerreiras ao redor de Casas e terreiros, revestindo esse local com a energia isolante, do ouro, como fios, que lhes referem seu “ponto”: “Santo Antonio,que é de ouro fino ...”

E a extrema preocupação deste Orixá, de grandes Lutas e Combates é, prover o lar de seus adeptos, do “pãozinho” que trará fartura, para as famílias.

Observa-se ai que existe uma sincronização em cultos Cristãos e Afros, o que se respeita, e o medo de muitas vezes ser esse Orixá confundido com Exús, fazem que não haja uma unificação, que esclareça como com os demais Orixás, que a associação se dá sem confrontos.


Se fosse Exu ,Santo Antonio Pequenino, na linha branca da Umbanda Real, não teria sua associação a Ogum, e vice –versa...

Suas falanges são de luta sim aliás como todas as falanges da Umbanda Real, o são contra seres trevosos que querem arrastar o ser humano, para seu regresso espiritual.

Não estou satisfeita com esse texto e percebo várias pontas a serem ligadas, para se estabelecer uma seqüência de ação! E vou atrás de mais informações, e surgirá se “eles” permitirem um novo texto, bem mais completo.


Demorei  para homenagear esse Mestre em cuja igreja casei há 33 anos atrás, e agradeço a Santo Antonio Pequenino, o carinho da sua benção e proteção ao meu lar, que por inúmeras vezes, vi fios dourados a cercar-nos com seu amor.
Grata, Saravá, Amém!





Abraço fraterno,
Mara Bahia

22 de abril de 2013

Salve Meus 4 Jorges! Salve Ogum...

Olá, tudo bem?

A cada dia em que penso no que escrever, noto que vai fluindo, como água escorrendo lentamente nas pedras, as ideias...

E muitas frases, que nem imaginava, também surgem assim, como o tema.


Pode-se dizer que o hábito da escrita, o raciocínio muitas vezes vai se apurando e quando menos se espera vem o texto.


Eu sinto que muitas vezes começo a redigir com um objetivo e, outro fato se sobrepõe a ele e mudo.


Quando escrevo eu viajo no tempo, e relembro de pessoas, nomes e fatos,que são os que escrevo .Claro sem citar nomes ou pessoas ,pois o que importa é a idéia e também, por que nomes, muitas vezes acabam perdendo o sentido em nossas vidas. Já observaram?


Não sei, se isso é bom ou mau, pois eu vejo que a quantas pessoas, eu guardava no coração seus nomes e imagens e com o passar do tempo, outros foram sendo acrescentados e outros esquecidos, e até com a graça de Deus, esqueci seus rostos.
Há alguns anos, em um impacto emocional da perda de alguém muito amado, eu perdi a possibilidade de ver a cor.

Minha visão reconhecia o branco, preto e cinza, fui a médicos, que me submeteram a vários exames, e nada!

Todos se preocupavam buscando na matéria, o que a ausência espiritual havia causado.

Após, um período de 3 meses, em que eu literalmente pedia ajuda, na hora  de escolher cores de roupas, eu tive um sonho...

Nesse sonho, eu via aquele que havia voltado para Casa triste e melancólico, era seu olhar sempre, antes  tão lindo. Como já o vi...

Como eu não consegui falar, ele me disse: “a fé que tu tem não te garante que eu estou vivo? se tu acreditas no queres tu afirmas, sabes que estou aqui, sempre que der, por perto, e quero que tu cuides dos meus irmãos”.

Próximo a mim, estava uma menininha, sujinha, com as vestes em andrajos, que me puxava à blusa, pedindo atenção.

Ele se afastou, com um sorriso e entre ir atrás dele, vendo-o, e sentindo-o muito feliz, eu segurei aquele bebê de aparentemente, menos de dois anos, no colo.




Como, no outro dia pela manhã, eu tinha que ir até o médico, pois na dúvida do problema  visual, ficou decidido que faria um check-up para afastar qualquer problema mais grave.

Ao chegarmos ao consultório o médico sorrindo, me diz: “tenho ótimas noticias!”.

Eu o olhei pensando: "acharam a causa"...

E ele sorrindo, feliz, como só quem compartilha dores e alegrias, sabe sorrir, olhou para mim, meu marido e pais, e nos comunica que eu estava grávida!

Foi um impacto de uma extrema beleza e mistério da Divindade, pois uma forte dor nos olhos como quanto se olha diretamente para o sol, me devolveu as cores...

Eu entendi o recado, que me havia sido passado na noite anterior, e a partir daquele momento, eu tinha a certeza, que teria uma menina...

Hoje, passado tanto tempo recordei do meu sogro, que faz aniversário amanhã, junto com a data festiva de São Jorge, que vivia me dizendo, que após a menina, viria um menino... Eu lhe prometi dar seu nome, e com a benção da Criação, homenageamos os dois avôs, em um terceiro bebê...


Demos-lhe o nome dos dois...


O nome de ambos o protegem, e seu irmão mais velho, no plano maior com certeza zela por todos nós.


A ti meu Amado, também de aniversário amanhã, junto com o Vô, e pelo nome, Sempre! Salve nosso Jorginho, Salve! Sempre Grande Jorge, Salve! Ogum Mestre Guerreiro!


Abraço Fraterno,

Mara Bahia.